Переписка Влада и Петра Павленского

Влад, здравствуйте!

В письме жестокая безнадежность, я не спорю, что надзор пропитал всю социальную ткань. Возможно это история народа и фрагмента земли, называемого Россией. Крепостное право, 20летняя повинность воинская. Рабы захватчики и поработители. При этом не беглые рабы, а рекрутированные. Но я не вполне уверен, что это качество только российского общества. Вероятно да, животное пресмыкание перед рангом или начальством это болезнь, поразившая тело общества уже довольно давно. Но, что касается повсеместного надзора, то эта черта скорее свойственна западноевропейскому представления о цивилизованном обществе. Россия и Испания были очень близки к анархизму, но большевизм и военный авторитаризм оказались сильнее. Сильнее не в смысле силового превосходства, а в смысле силы убеждения. Люди пошли за этими режимами. Не знаю прояснил ли результат картину реальности для большинства. В любом случае, тюрьма – свобода, фашизм – анархия это всего лишь условные обозначения для сложных комплексов явлений, с которыми сталкивается каждый, независимо от того в рамках какого режима он оказался. И чем станет каждая жизнь – бунтом или пресмыканием, зависит только от принятого им решения.

С уважением,

Петр

Петр Павленский (16.12.2015)

Петр, добрый день,
мой метод лечения простуды потерпел полный крах: в пятницу вечером у меня поднялась температура до 40. В субботу стало понятно, что у меня ангина, в итоге, все выходные провел с температурой и больным горлом. Только сегодня стало немного легче и я вышел на работу. Не могу сказать, что я выздоровил, но по крайней мере уже нет температуры и не такая сильная боль в горле. Думаю, что к концу недели буду здоров окончательно. Система подчинения в нашей стране проникла во все сферы жизни. Осенью, будучи волонтером на театральном фестивале, я занимался продажей сувениров. Каждое утро мне надо было забирать коробку с сувенирами, весь день продавать ее в каком-нибудь театре, а вечером сдавать непроданную продукцию и деньги. Однажды, мне забыли выдать часть ценников и я на листке бумаги их написал. Каково же было мое удивление, когда в середине дня, это было замечено рядовым сотрудником из дирекции, который прошел в ужас и испугавшись того, что нарисованные от руки ценники может увидеть директор фестиваля, начал названивать руководству, чтобы мне срочно принесли стандартные указатели цены. Даже в такой мелочи есть боязнь расстроить начальство. Именно из таких мелочей выходит то слепое подчинение, которое мы видим постоянно. Пока я болел, на работе обсуждали будущее кампании и руководители, полностью отторванные от жизни, предлагали инициативы, по глупости и гибельности ни с чем не сравнимые. И из тех, кто это слушал, не нашлось ни одного, кто бы возразил. Зато сегодня в узком кругу друг другу пересказывали абсурдные решения и соглашаясь, что они абсурдны, все пришли к единому мнению, что возражать им не стоит, т.к. это приведет к конфликту, поэтому все будут выполнять все сказанное, несмотря на то, что это губительно. Как это исправить? Это слепое следование власти с заранее определенным печальным концом. В этом есть трагедия - финал известен, но масса идет к обрыву, те кто пытается остановить эту массу, обвиняют в том, что они не дают спокойно жить и т.к. Осознание того, что шли не туда приходит только тогда, когда под ногами исчезает земля и человек летит в обрыв. Мне это видется именно таким: узкая дорога, по периметру которой стоят охранники и огромная, серая толпа. Любого выскакивающего из массы, тут же, обвиняют в предательстве, в нежелании быть как все и всеми силами стараются вернуть обратно. Можно показать, что те кто охраняет совсем не страшен и выйти из этой процессии вполне можно, но как увести с собой людей? Причем, что я неоднократно замечал, чем ближе финиш, тем больше раболепия. Видел людей, которые, живя в полной безнадежности и нищете, никогда не променяют это на что-то лучшее. Как-то читал теорию, что у каждой нации есть свой жизненный цикл и на определенном этапе, наступает время умирания. Именно здесь полная аппатия и безынтересно собственное будущее. Вряд ли, люди не ощутили на себе, что жизнь становится вес хужуе и хуже, что бесконечно так быть не может и чем-то это должно закончится и закончится, скорее всего, плохо, но никто ничего не делает, для изменения ситуации.
За время болезни мне пришлось смотреть федеральные каналы и ничего кроме безнадежности, они у меня не оставили. Раньше они показывали, что все хорошо, сейчас они даже это не показывают. Открыто говорят, что плохо, но может быть будет лучше и все равно, в подавляющем большинстве, отношение населения к власти не изменилось. Почему? Мне это абсолютно непонятно.
Необходимо сохранять оптимизм и веру в что-то хорошее, поэтому будем надеяться на лучшее!
Влад
Воронеж
9 декабря 2015

Влад (09.12.2015)

Влад здравствуйте, спасибо за ваше письмо и рассказ о событиях в Воронеже. Я сам довольно часто слышал обвинения в свой адрес о том, что цель у всего только одна – заработать денег. Такие обвинения шли от дикторов федеральных телеканалов, от оперов, стукачей и прочих… Однако даже с точки зрения житейского расчета (на который так любит полагаться благонадежный гражданин) такая логика разбивается в брызги. Потому что, если это делается за зарплату, значит это работа. Но каждый шаг против диктата власти означает необратимую волну преследований, обысков, изъятие вещей и арестов. Однако насколько глуп и недальновиден должен быть человек, чтобы согласиться на ТАКУЮ не выгодную с точки зрения временных затрат и финансовых выгод работу. Кем вообще надо быть, чтобы не суметь найти работу получше. Однако в таком нелепом рассуждении виноваты отнюдь не менты и прочие благонадежные граждане. Они только трансляторы. И если у ментов есть функция правоохранительная, то у благонадежных основная функция – это трансляция. Они трансляторы.

По поводу искусственной сакрализации власти, об этом написана очень хорошая книга Джорджио Агамбеном. Кажется она называется «Homos Sacra или Голая жизнь». Если вы ее не читали, то обязательно прочитайте, это вам многое объяснит о природе власти вообще и ее неразрывной связи с сакральным. На этом все. Если, что обязательно пишите.

С уважением,

Петр

Петр Павленский (25.11.2015)

Петр, добрый день,
страх перед власть в нас сидит и никуда от него не деться. Сегодня утром участвовали в пикете против разработки никеля в Воронежской области и большинство прохожих, хотя и говорили слова поддержки, отказывалось к нам присоединяться. Мотивируя это отсутствием времени или обвиняя нас в том, что мы протестуем за деньги. Вот так просто: раз человек тратит свое время на требование чего-то от власти - значит он стоит за деньги, которые ему кто-то выплачивает. Переубедить людей в обратном абсолютно невозможно. Те кто, протестует, воспринимается обывателями или как зарабатывающие на этом деньги или как городские сумасшедшие.
Такие акции как "Угроза" помогают осознать в себе раболепство перед любой властью, но как вытравить это из себя? Сможем ли мы прийти к тому, что представитель власти начнет у нас восприниматься как человек, наделенными правами и обязанностями, а не как кто-то сакральный? Сейчас слово "сакральный" используют все и по отношению ко всему. В период революций погромам подвергаются дворцы и имения знати, сейчас же, мы видим, что из-за этого были утеряны многие исторические и культурные памятники. Где та грань, которая помогает отделить символ власти от памятника культуры? Сможем ли мы призывая сжигать, удержать людей от погромов? Без этого понимания - все вылевается в бунты и грабежи и на место одного тирана приходит другой более кровавый, который, призывая к порядку начнет устанавливать свой порядок, с новой культурой, образованием и символами власти: вместо имений и дворцов - обкомовские дачи, вместо крепостных - колхозные крестьяне. В результате изменения формы не поменяется содержание. Как изменить это содержание? Без вызова общество не будет меняться, но как сделать так, чтобы этот вызов пробуждал бы в людях лучшие качества, а не дремлющий дух бунтарства? Ваша акция задала такое количество вопросов, что однозначных ответов на них нет. Это тема отдельных дискуссий и единого мнения все равно не будет. Есть над чем задуматься. В этом и миссия художника - пробудить общество. "Угроза" - повод задуматься о себе.
Спасибо!
С надеждой на лучшее!
Влад
Воронеж
20 ноября 2015

Влад Ходаковский (23.11.2015)

Влад, здравствуйте.

Я рад, что акция «Угроза» дает повод к такому размышлению. Думаю, что животный инстинкт страха представляет для человека не меньшую угрозу, чем любые из представители власти. Правда я совсем не согласен, что понимание людьми политической ситуации напрямую связано с «уровнем жизни». Скорее на это влияет социальный рефлекс , но вырабатывается он десятилетия! Как пример: если бы выработанной социальной привычкой была не покладистость, а умение сжигать значимые для власти культовые объекты. То и любое начальство вело бы себя совсем по другому. Яркий пример это победа народной воли во время Майдана. Площадь горела, а народ одерживал победу за победой!

С уважением,

Петр

Петр Павленский (17.11.2015)

Петр, добрый день,
последняя акция всколыхнула всех нас. Подобные акции позволяют посмотреть на себя со стороны. Мы всего боимся и находимся в состоянии сковывающего страха перед представителями любой власти. В нас что-то сидит внутри, что-то непозволяющее расценивать себя наравных с людьми более успешными, известными, богатыми. Никакими законами это изменить невозможно. Можно тысячу раз прописать в законе равенство, но его нет, причем часто по инициативе простых людей, готовых прислуживать представителям власти. На работе я с этим сталкиваюсь постоянно: любой мелкий начальник ощущает себя властелином только потому, что все ему подчиняются безропотно, боясь подать голос. Даже, принимая решения, ухудшающие жизнь сотрудников, все ему верят и воспринимают все как должное. У меня постоянные конфликты на работе из-за этого. Пытаюсь призвать к здравому смыслу и это воспринимают как вызов. Причем, как вызов это воспринимают как руководители, так и мои коллеги, которые, как по команде, начинают "травить" любого, кто поставит управленческие навыки какого-нибудь мелкого начальника под сомнение. Кто бы не управлял, такое слепое повиновение будет только развращать. Как легко поверить в собственную гениальность, когда окружающие в это верят? Действительно, после этого, начинает казаться, что все решения правильны, т.к. никто не говорит обратного и из-за этого любой несогласный воспринимается как кто-то странный, посмевший оспаривать то, с чем другие согласны. Как же это тяжело! Как это изменить? По мере усугубления кризиса, подобные явления только возрастают. Доходит до того, что любой лишний шаг, воспринимается с мыслью о том, что он должен быть согласован, т.к. боятся потерять работу. Руководство этим пользуется и уже открыто говорит о том, что они могут делать все что хотят, а все несогласные пусть ищут новое место работы. К сожалению, в нынешних условиях, уход с работы, автоматически означает потерю дохода, т.к. найти новое рабочее место очень тяжело. На каждое рабочее место претендует несколько человек и есть возможность выбрать самого "покладистого", а не того, кто будет критиковать руководство. Все мы завязаны на материальном и, к сожалению, изменить порядок вещей не можем. Без повышения уровня жизни, никаких перемен в сознании не произойдет. Есть у всех понимание полной зависимости от государства. Могу предположить, что это связано с неразвитостью частного сектора в экономике - реально независимой экономики, где бы ценились навыки сотрудников, а не их лояльность. Хотя, может быть есть еще причины?
Теперь есть возможность посмотреть на все со стороны и задуматься о том обществе, в котором мы живет и, конечно же, о собственной жизни.
С надеждой на лучшее!
Влад
Воронеж
12 ноября 2015

Влад Ходаковский (12.11.2015)